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大家好,小福来为大家解答以上的问题。重为轻根,静为躁君,重为轻根这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、意思是重是轻的根源,有重才有轻;静是急躁的国王,躁由静生。
2、出自春秋老子道德经。
3、原文:重为轻根,静为躁君。
4、是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。
5、奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
6、译文:稳重是轻率的控制者,镇定是躁动的制服者。
7、因此君子整天行事都不轻举妄动,虽然有豪华的楼台亭榭,但他安闲静处、超然脱俗。
8、为什么拥有万辆兵车的大国君王,却使得自身轻浮躁动以治天下呢?轻浮失去自身,躁动失去君位。
9、扩展资料:老子举出两对矛盾的现象:轻与重、动与静,而且进一步认为,矛盾中一方是根本的。
10、在重轻关系中,重是根本,轻是其次,只注重轻而忽略重,则会失去根本;在动与静的关系中,静是根本,动是其次,只重视动则会失去根本。
11、说“静”、“重”,评“轻”、“躁”,认为“这种轻躁的作风就像断了线的风筝一样,立身行事,草率盲动,一无效准”。
12、因而一国的统治者,应当“静”、“重”,而不是轻浮躁动,才能巩固自身的统治。
13、参考资料:百度百科-道德经出自道德经。
14、原文重为轻根,静为躁君①。
15、是以君子②终日行不离辎重③,虽有荣观④,燕处⑤超然。
16、奈何万乘之主⑥,而以身轻天下⑦?轻则失根⑧,躁则失君。
17、译文厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。
18、因此君子终日行走,不离开载装行李的车辆,虽然有美食胜景吸引着他,却能安然处之。
19、为什么大国的君主,还要轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本;急躁就会丧失主导。
20、另一种解释:重视行为,轻视出生,安静能抑制暴躁的君王。
21、重是轻的跟根源,有重才有轻;静是急躁的国王,躁由静生。
22、国家富强是国家安定的基础,冷静周密决策是抑制躁动的主宰。
23、因此,圣人游历不止,要国富强。
24、虽有华丽宫台,繁华荣足的生活,但不陷在里面。
25、这就是大国开明主人,轻自身巡重天下的原因。
26、不富强国基动摇,躁动则国体消亡不存。
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